Download e-book for iPad: Auf dem Weg zur Endgestalt von Genesis bis II Regum: by Martin Beck, Ulrike Schorn

By Martin Beck, Ulrike Schorn

ISBN-10: 3110185768

ISBN-13: 9783110185768

Die Festschrift präsentiert Aufsätze von Kollegen und Freunden Hans-Christoph Schmitts zur Entstehungsgeschichte und endgültigen Konzeption der Bücher 1. Mose bis 2. Könige. Die Forschungsbeiträge erhellen die Prozesse, die für das Werden und Zusammenwachsen des Pentateuch und des Deuteronomistischen Geschichtswerks oder gar eines Enneateuch- so die those des Geehrten - verantwortlich sind. Sie sind zugleich ein repräsentativer Querschnitt durch die aktuelle redaktionsgeschichtliche Forschung am Alten testomony.

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L'enseignement non-dualiste d'Amma est des plus concret, vehicle il puise constamment dans des exemples de occasions de l. a. vie de tous les jours et utilise de nombreux aphorismes pour illustrer son message de paix et de connaissance de soi.

" Qui est animé d'un désir ardent n'a pas besoin de trois ans. Il atteint son yet en moins de temps qu'il ne faut pour percer une feuille de lotus avec une aiguille. Mais l'intensité de son désir doit être extrême. .. "

Au fil des chapitres du Tome 1, Amma répond à toutes sortes de questions, que ce soit au sujet de l. a. vie de famille et de los angeles vie spirituelle, ou le sens de l. a. sadhana [pratique spirituelle], l. a. méditation, l'Advaita [non-dualité] au quotidien, le rôle du vrai dévot, l. a. foi ou le karma. Amma n'hésite pas à parler d'elle-même, comme lorsqu'elle évoque ses souvenirs d'enfance.
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’ouvrage se présente comme une nouvelle édition de l. a. contribution de Joseph Vcndryes ( 1960) à l‘ouvrage collectif Les religions des Celtes, des Germains et des anciens Slaves paru dans l. a. assortment Mana en 1948. Selon l’usage, los angeles discover nécrologique de l’auteur publiée par Édouard Bachcllcry dans les Études Celtiques (IX-1, 1960) vient étoffer cette réédition.

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30 Christoph Levin Jahr Noahs, das in 5,32a für die Geburt seiner drei Söhne genannt ist, stammt von dem Redaktor R ,p . Folgerichtig hat RJP auch das Alter Sems in 11,10 eingetragen, wieder mit dem Schema ruu> nNQ'|3 DU> „Sem war hundert Jahre alt". ruu> „Dies sind die Toledot Sems. Sem zeugte den Arpachschad zwei Jahre nach der Flut" (vgl. 11,27). Im jetzigen Text ist die Geburt des Arpachschad doppelt datiert. Dabei ist ein verräterischer Fehler unterlaufen: Sem hätte „zwei Jahre nach der Flut", das heißt „in dem der Flut folgenden Jahr", bereits hundertundein Jahre alt sein müssen.

Blum, Die Komposition der Vätergeschichte, WMANT 57, 1984, hingewiesen, ohne dass man ihre Folgerung teilen muss, die Priesterschrift nicht mehr als Pentateuchquelle, sondern als „Schicht" oder „Komposition" zu verstehen. Eine Querverbindung jahwistische Urgeschichte und Plagenerzählungen1 Werner H. Schmidt Bei der gegenwärtigen Problemlage der Pentateuchforschung lautet eine entscheidende Frage: Lassen sich von den - analytisch erschlossenen - Einzeltexten Beziehungen zu anderen Texten sowohl in der näheren als auch ferneren Umgebung auffinden, um so einen größeren Rahmen zu erschließen?

A. ), Die Dämonen. Demons, 2002, 239-253. Vgl. " Ex 12,12 ; vgl. „Gericht(staten)" 6,6; 7,4. Eine Querverbindung - jahwistische Urgeschichte und Plagenerzählungen 37 Mächte oder Götter - auch im fremden Land. Ist diese Auffassung als „Monotheismus" angemessen oder ausreichend charakterisiert? Hier kann man differenzieren: Monotheismus ist bei strenger Fassung „der Glaube an einen einzigen Gott, der ... den Glauben an die Existenz anderer Götter grundsätzlich ausschließt"9, enthält also zwei Aspekte - eine Position: die Hinwendung zu einem Gott, und eine Negation: die Leugnung der Existenz anderer Götter.

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by Edward
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