Download e-book for kindle: Das Testament Salomos. Die älteste christliche Dämonologie, by Peter Busch

By Peter Busch

ISBN-10: 3110914050

ISBN-13: 9783110914054

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L'enseignement non-dualiste d'Amma est des plus concret, motor vehicle il puise constamment dans des exemples de occasions de l. a. vie de tous les jours et utilise de nombreux aphorismes pour illustrer son message de paix et de connaissance de soi.

" Qui est animé d'un désir ardent n'a pas besoin de trois ans. Il atteint son yet en moins de temps qu'il ne faut pour percer une feuille de lotus avec une aiguille. Mais l'intensité de son désir doit être extrême. .. "

Au fil des chapitres du Tome 1, Amma répond à toutes sortes de questions, que ce soit au sujet de l. a. vie de famille et de l. a. vie spirituelle, ou le sens de l. a. sadhana [pratique spirituelle], l. a. méditation, l'Advaita [non-dualité] au quotidien, le rôle du vrai dévot, los angeles foi ou le karma. Amma n'hésite pas à parler d'elle-même, comme lorsqu'elle évoque ses souvenirs d'enfance.
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’ouvrage se présente comme une nouvelle édition de los angeles contribution de Joseph Vcndryes ( 1960) à l‘ouvrage collectif Les religions des Celtes, des Germains et des anciens Slaves paru dans los angeles assortment Mana en 1948. Selon l’usage, l. a. discover nécrologique de l’auteur publiée par Édouard Bachcllcry dans les Études Celtiques (IX-1, 1960) vient étoffer cette réédition.

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Aufbauend auf diese Überlegungen soll nun im Folgenden eine literarische und traditionsgeschichtliche Einordnung des TSal skizziert werden. Wenn dabei nun einfach vom „TSal" die Rede ist, so ist die „Grundschrift" aus dem 4. Jahrhundert gemeint. Eine spezielle Ausprägung einer Rezension oder einer Handschrift ist extra benannt. 3 Literarische Einordnung des TSal Im Folgenden sollen die Bezüge des TSal zum zeitgenössischen literarischen und traditionsgeschichtlichen Umfeld diskutiert werden. Ist die Nähe zum schon in SapSal 7 ausgeführten - astrologisch-medizinisch-magisch-exorzistischen Bereich unbestritten, so ist in der Literatur eine rege Diskussion erkennbar, welchem Teilgebiet TSal nun am nächsten stehe; die Schrift selbst umfasst derart viele form- und traditionsgeschichtliche Anknüpfungspunkte, dass an einigen Stellen von der traditionsgeschichtlichen „Brückenfunktion" des TSal gesprochen wurde.

38 Die Inschrift bei Bieberstein/Bloedhorn, 1994, Bd. III, 148f, vgl. Donner, 2002 2 , 55; Zangenberg, 1992, 53. 39 CCL 73,33. 40 PL 26,184. 41 PG 58,689. Das Testament Salomos 23 im Comm in Matth 24,15 in diesem Zusammenhang noch zwei Säulen, die des Hadrian und (wohl fälschlicherweise) des Gaius. 42 Bei vorsichtiger Beurteilung der Quellenlage wird man davon ausgehen können, dass im Jerusalem des 4. Jahrhunderts auf dem Gelände des ehemaligen Herodianischen Tempels kaum mehr ein intaktes Gebäude erkennbar war, aber dafür ein Standbild oder deren zwei sichtbar waren - möglicherweise in der Funktion eines Tropaions.

Zur Verbindung von Kynokephaloi und Akephaloi vgl. im Alexanderroman Ree A 3,28 (ed Kroll, 1926); in Ree β 3,28 (ed Bergson, 1965) sind die Kynokephaloi mit den Stethokephaloi verschmolzen. 43 (Hg. 39 (Hg. Trumpf, 1974). Als Seitenstück hierzu kann das „Gebet des Kyriakos" genannt werden, indem - womöglich ebenso in der literarischen Tradition des Alexanderromans - die gleichen Fabelwesen genannt sind, vgl. Greßmann, 1921; Dillmann, 1887 (deutsche Ubersetzung). , 47: „The main interest of the writer of the Test was medical".

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Das Testament Salomos. Die älteste christliche Dämonologie, kommentiert und in deutscher Erstübersetzung by Peter Busch


by Michael
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